长年生活在江南的我至今还没有到过草原。可是很久以来，一首悠扬的蒙古长调、一支深情的马头琴曲、一幅有着草原的画面、一段关于草原的文字，都会勾起我对草原的情思。前不久，朋友发来一首《陪你一起看草原》，一听到“就在草原最美的季节，陪你一起看草原……”，我的眼前真的出现了一片大草原，思绪也随之飞向了远方……

　　情系草原，是对北方草原的美丽风光有着太多的向往与思念。

　　很小的时候就读过南北朝时鲜卑族的《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”短短的二十七个字描绘出的北方草原辽阔苍茫的景象，让我也开始懂得草原的天比别处的天更加可爱，草原的地比别处的地更为柔美，草原的空气比别处的空气更为清鲜，……

　　成年后的我反复吟咏着这古朴自然、流传了一千几百年之久的北方草原上的牧歌，心思总是情不自禁地飞向草原：望着青青的草，看着蓝蓝的天，沐浴着灿烂的阳光，听着悠扬的牧歌和伴随在一起传来的马头琴声，追随着轻轻飘动着的白云和向远处飞翔的大雁，让草原美好的景色与悠远的声音将自己牵引，让身心沉醉在这迷人的景物之中……

　　今天，这首短短的牧歌带给我的不仅仅是草原景物的美，而是草原的色彩和精神对自己的点拨和指引。茫茫的大草原，有着人世间不可缺失的二种色彩——蓝色和绿色，尽管牧歌中只有白色的羊群在其间点缀，可我却觉得这是一幅流动着的“天人合一”画面，是人与自然的和谐相处，是思想和精神上的超脱和自由，是生命能够绵绵延续、代代相传的真谛所在。

　　情系草原，是对北方草原以及草原上的游牧民族有着太深的憧憬与想念。

　　在远古时期草原就成为游牧民族活动的地区。此后，在这草原上兴起并强大的民族就有：战国秦汉时期的匈奴，以后的鲜卑、突厥、回纥，更后的契丹、女真，最后，最为强大的蒙古族。在悠久的历史长河中，这些游牧民族一个跟着一个进入草原，又一个接着一个从这个地区消逝，退出了历史舞台，让历史更加扑朔迷离，耐人寻味。

　　在草原上活动过的这些游牧民族都有着骠悍勇猛、豪迈奔放的个性。不知是草原的辽阔空旷、群鹰搏击、万马奔腾影响而成的；还是草原上的阳光灿烂、草茂羊肥、水美乳丰养育的；或许是游牧民族常年活动在马背上，在马蹄的“得得”声中，颠簸起伏、居高看远磨练成的……究竟是因何而成，已经不重要了，我只是对这种民族个性有着由衷的敬佩和赞美。

　　一支支游牧民族在北方草原的兴起，不仅带来了我国古代北疆的开发与进步，更是带来了一首首与内地民族和睦相处的代代相传的颂歌：汉代“昭君出塞”远嫁匈奴；北魏孝文帝接受汉族文化的改革；唐太宗灭东突厥政权后“全其部落、保其风俗”的政策，“安史之乱”时回纥出兵助唐平叛；清乾隆年间迁居伏尔加河下游的蒙古土尔扈特部，心向祖国、万里跋涉、九死一生的回归……

　　更令人感动的是有些游牧民族，如起源于额尔古纳河东部的蒙古族。这支民族在成吉思汗的率领下，实现蒙古草原的统一后，开始发出了震动世界的号令。在这一号令下：对外，一个东起大海，向西一直延伸到俄罗斯、两河流域和印度河流域，地跨亚欧的大蒙古帝国形成。尽管对异国外族的征服没有、也不可能太持久，但这一征服促进了中华文明的西传，让世界领悟了中华民族的力量和中华文明的博大精深；对内：完成统一，结束五代十国以来长期分裂的局面，一扫宋朝“虚外守内”的柔弱，采取各项强有力的措施，使西藏正式成为中央政权下的行政区，加强对琉球（台湾）的管辖，把中国的南疆进一步推向南海诸岛……，使我统一的多民族国家得到空前的巩固和发展，使我伟大的中华民族重振雄风。

　　哦！一个声音，一幅画面，还将勾起我的草原情思，思念草原的美景，思念草原上那迷人的游牧民族！