西藏总带着一种神秘的颜色，诱我。西藏是青藏高原上飘着的一块洁白的云朵，是苍穹之下一滴蓝色的眼泪。西藏有种圣洁的气息，使人看一眼就终生难忘，望眼欲穿了；使人听一声，就梵音缭绕，纯净清明而心无杂念了。
   
　　如果去西藏，我想去看布达拉宫，看那高高的红墙，去听一听在香雾缭绕中转经筒的梵唱；如果去西藏，我很想去看一个人，他的名字叫仓央嘉措。去找寻他的前世和今生，唱着他的情歌，怀着无比的虔诚，搜寻流逝时光中那抹苍凉的深情。
   
　　仓央嘉措，你的气息还在吗？还在等着世间多少痴男怨女的朝拜吗？你在，一定在，因为天还是那么蓝，地还是那么静，五彩的经幡，洁白的哈达，玛尼堆的传说，未曾停歇…… 　　
   
　　高墙，情僧，火玫瑰的烈，玩世的不羁，张扬的颓废，只能用这些词来形容六世达赖“仓央嘉措”了，似一枝偷偷出墙而觅春色的“红杏”吗？似荒芜的高原一匹奔跑的烈马吗？还似还原苍鹰的颜色，翱翔苍穹，展示桀骜的本性。
   
　　你是雪域的“莲”，一朵妖冶、放荡的莲，带着原生的野气，无畏的风骨，和无所谓的姿态，你只是为了你自己，而来到这个尘世，你只是你，世间独一无二的你，你是草原最大的王吗？是的，你是的，而且永远是，在爱情的王国里，谁也无法战胜你，你永远高高在上，唯你独尊。
  
　　“青稞酒，酥油茶。”西藏，从来都是一个令人神往的地方。这里，又是一个神圣而神秘的地方，世代衍生着荡人心扉的传奇。
   
　　红山宫，布达拉，高高的红墙，历史的建筑因爱情的永恒，使神秘莫测，明争暗斗的宫闱凸显人性的本真，妖娆的爱情之火打乱佛主虚伪的阵脚，而历史的长卷恰恰就从这儿记下了它精彩的一页，让人循着前世遗留的一抹印迹，找寻曾经的那个英俊浪漫的转世灵通——仓央嘉措。
   
　　你，聪敏异常，才智过人，玉树临风，眉清目秀，气宇轩昂，风流潇洒，武艺精湛……这些词太褒奖了吧，对了，这些词用在你身上，不为过，过之犹不及的赞叹，怎能描述出你的出类拔萃？
   
　　年轻的仓央嘉措，整整十四年的乡村生活，天生多情而又热爱自然，在华丽的布达拉宫里，一颗年轻的心，怎么能整天阅读那些枯燥无味的经典？怎么能不厌倦那些朝云暮雨的政事纷争？一个年轻的宗教领袖，一颗诗情画意的心，一种被埋在骨子里的叛逆，一种与佛门格格不入的情怀。悲剧也许从一开始就要注定，可是不屈的灵魂仍然充满浪漫的幻想，一种“死了都要爱的”艳烈，用情歌的怒放呐喊，行走在自由的灵魂殿堂。
   
　　布达拉宫能关得住你吗？佛门的清规戒律能约束住你吗？多情的仓央嘉措，一个把情感变成了当下信仰的人，一个天然的情痴，用自己的本性执着地撕去了佛主宽大遮羞袍里的虚伪。
   
　　仓央嘉措，你没有超人的智慧吗？你的一生真的和佛无缘吗？你的短短一生，都在缘和情中行走，佛说：“有缘，无缘，只在一念之间。”你的要命的一念，只是本性的选择，你只是以天生的纯情，走着你的路，其实这些路，俗世里的我们也正在走着，只是没有你那么让人“惊艳”，让人“咂舌”，让人“唏嘘”，让天下一片“哗然”。
   
　　仓央嘉措，你是情僧，还是智者？你是“情哥哥”，还是“假佛主”？一个特立独行的人，一个放荡不羁的人，留给我们多少惊喜和感叹；无论苦痛还是欢乐，都促使我们紧随着你的脚步，随着你诗歌的吟唱，千回百转。
   
　　你去了，追寻你的爱，在参透了所有的佛理之后，你用智慧的反问，向佛宣战，佛是什么？是度人出苦海吗？佛是让人放下一切，没有牵挂吗？佛救不了你，佛也说服不了你，佛也让你放不下，因为所有的情都在俗世的烟火中散发着诱惑的光芒；即使穿上了僧袍，拿起了佛珠，转起了转经筒；在香雾缭绕的大殿，闭上眼睛，也不能赶走一颗年轻的心对爱的渴望。
   
　　你的本真，超出了佛的束缚，用动听的情歌一次次诉说对生命认知的体悟，你不要荣华富贵，你不为名利所累，你不为虚伪而活，你不要六根清净，那不你所要的生活。 和有情人，做快乐事，别问是劫是缘，这是你的执着和勇敢，你的执迷不悟，飞蛾扑火的凄美，其实是一种真实的超脱和慈悲，你的情就是你的信仰啊，仓央嘉措！
   
　　光阴荏苒，唯有真情永在，三百年的光阴啊，你仍立于情之海，你超然洒脱的俊逸身影，让动情的诗篇，一首首在苍穹中荡气回肠，你成了多少痴情男女心中的爱情至上的神话，你的痴情使人为世间的真情潸然泪下，你的深情使世间永远吟唱高原上飘渺的情歌。
   
　　仓央嘉措，爱情永远至上的神话，仓央嘉措，一个佛主爱情的传奇，人们永远不会忘记你，因为你是人间最美的情郎，是永远的仓央嘉措。